Różnica między Imperium Osmańskiego a Imperium Rzymskim

Wstęp

Zarówno imperia osmańskie, jak i rzymskie były rozciągnięte na dużych pokosach Ziemi. Podczas gdy Imperium Osmańskie, które zostało założone przez Osmana 1, było potęgą światową od 1299ad i 1923 r., Imperium Rzymskim, którego pierwszym cesarzem był Augusta, zdominowało świat od 27 mld do 476Ad. Stolicą Imperium Osmańskiego był Stambuł, a stolicą Imperium Rzymskiego był Rzym. W Imperium Osmańskim tylko syn sułtana mógł zastąpić go władcą. Z drugiej strony Imperium Rzymskie było republiką z Senatem, który głosował na to, kto zostanie mianowany Cezarem (Potter, 1999).

Różnice między imperiami osmańskimi i rzymskimi

Imperium osmańskie trwało dłużej niż Imperium Rzymskie, które istniało tylko przez pięć i pół wieku. Różnice między tymi dwoma imperiami obejmują także ich struktury religijne, naukowe, kulturowe i polityczne. Żołnierze Imperium Osmańskiego mieli bardziej zaawansowaną broń niż żołnierzy rzymskich, ponieważ broń palna nie istniała 2000 lat temu.

Sułtanie takie. Niektórzy z najważniejszych uczonych z matematyki i astronomii, jak Taki Al-Din Al-Rasid, opowiadali się za naukami w szkołach w Imperium Osmańskim. Mehmed II osobiście nadzorował ustanowienie Kayışdağı, Kırkçeşme, Hamidiye, Cev'mii-i şerife I Taksim Systemy wodne (Masters, 2001). Sfinansował także budowę 33 SUKEMERI (akwedukty) Podobnie jak Mağlova Kemeri, Kovuk Kemer, Güzelce Kemer, Uzunkemer, I Paşa Kemeri (Masters, 2001). Rzymski inżynierowie skupili się głównie na tworzeniu skarbców, łuków i systemów akweduktowych, które zaspokajałyby potrzeby ich wielu miast.

Oczekiwano, że kobiety w osmańskim, a także Imperium Rzymskie będą żyć pod ochroną mężczyzn. W Imperium Rzymskim życie wszystkich kobiet było podyktowane przez ich mężów, synów lub ojców. Tylko dziewice Vestal, które służyły bogom i boginiom w licznych świątyniach, byli w pewnym stopniu swobodnie żyć, tak jak widzieli w formie. Mimo że kobiety w Imperium Osmańskim miały ograniczone życie poza domem, odbyło się wiele regularnych wydarzeń, które pozwoliły im opuścić swoje domy.

Na przykład w uroczystościach takich jak Paca Günü I Kina gecesi, Kobiety świętowałyby zaręczyny i przygotowania ślubne poza domami (Keating, 2007). Był nawet okres między 16^th i 17^th wieki, kiedy kobiety takie jak Ayşe Hafsa Sultan, Mihrimah Sultan, Hürrem Sultan i Kösem Sultan rządzili Imperium, ponieważ cesarze byli albo niekompetentni, albo w mniejszości (Keating, 2007). Słynna sułtana Valideh, Hürrem, faktycznie przyjęła zagranicznych urzędników i doradził cesarzowi na różne tematy tylko dlatego, że szanował jej intelekt.

Imperium osmańskie miało tylko jedną religię państwową- islam. Mimo że osoby niemuzułmańsce zachęcano do przejścia na islam, chrześcijanie i Żydzi mogli praktykować swoje religie zgodnie z Traktat Umar Ibn al-Khattab (Masters, 2001). Natomiast Imperium Rzymskie poparło kult zbioru bóstw znanych jako Panteon (Potter, 1999). Panteon obejmował bogów takich jak Mars, Apollo, Pluton, Neptune, Jowisz, Janus i Bachus; a także boginie takie jak Juno, Wenus, Minerva i Proserpine (Mehta-Jones, 2004).

Niewolnicy byli częścią zarówno imperiów rzymskich, jak i osmańskich. W społeczeństwie rzymskim niewolnicy nie mieli żadnych praw. Mogli zostać źle traktowani, niewłaściwie wykorzystywani, a nawet zamordowani przez swoich panów bez kary. W Imperium Osmańskim muzułmanie nie mogli być utrzymywani jako niewolnicy, chyba że byli jeńcami wojennymi. Istnieją również prawa islamskie, które gwarantowały prawo do opieki medycznej, schronienia, jedzenia i odzieży. Niewolnicy mieli również prawo do poślubienia tego, kogo chcieli. Sułtanie wierzyli, że zabijanie nieokreślonych jeńców wojennych było nieislamskie i marnotrawstwo stolicy wojskowej. Właśnie dlatego autoryzowali opracowanie młodych chrześcijańskich jeńców w Yeniceri (Janissary) Elite Regiment (Masters, 2001).

Wniosek

Imperia rzymskie i osmańskie istniały w różnych tysiącleciach, a każda z ich granic rozciągała się na Azję, Afrykę i Europę. Mimo że oba imperia rządzili autorytarni władcy, ich struktury polityczne, religijne i kulturowe miały znaczące różnice.