Różnica między religią wedyjską a hinduizmem
- 2138
- 469
- Paula Pilch
Wstęp
Religia wedyjska jest podstawą hinduizmu, a wierzenia i rytuały w hinduizmie mają swoje korzenie w religii wedyjskiej. Istniejące powierzchowne różnice są głównie osobowościami generacji i epoki.
Etymologia
„Vedic” pochodzi od słowu głównego Samskrytu „VED” Znaczenie wiedzy. Odnosi się zbiorowo do trzech hinduskich tekstów religijnych- Atharva Veda, Sama Veda i Yajur Veda. Religia wedyjska odnosi się do rytuałów, obrzędów i pieśni wymienionych w trzech księgach Wedy.
„Hinduizm” powstaje przez dodanie sufiksu „ISM” do słowa hinduski . Hindusi był terminem powszechnie używanym przez cudzoziemców w okresie średniowiecznym [7. negunkowa] dla mieszkańców subkontynentu indyjskiego. Hinduizm został wymyślony przez europejskich uczonych w XVIII–19 wieku na zbiór praktyk religijnych powszechnych na subkontynencie indyjskim, kiedy Europejczycy zaczęli tu wkraczać.
Nazwy bóstw
Imiona nadane bogom i boginiom w religii wedyjskiej różniły się od imion hinduizmu. W pierwszych nazwiskach są widoczne, a mianowicie Agni, Aditi, Aruna, Ashwin, Indra, Mitra, Prithvi, Pushan, Rudra, Soma, Surya, Savitr, Sarasvati, Usha, Vayu, Varuna, Yama itp. W hinduizmie nazwy to Brahma, Ganesh, Katrikeya, Lakshmi, Parvati, Saraswati, Shiva, Vishnu, Yama itp. Niektóre nazwy znajdują się w obu przypadkach, podczas gdy niektóre bóstwa wedyjskie istnieją w hinduizmie w innej nazwie.
Formy bóstw.
Bóstwem religii wedyjskiej były siły reprezentujące naturę, takie jak rzeki, wiatr, ziemia, ogień, wody itp. Lub istoty, które nie otrzymały żadnej fizycznej reprezentacji w postaci posągów lub ikon. W hinduizmie wszystkie bóstwa są reprezentowane przez dystansowe posągi i ikony umieszczone w świątyniach lub świątyniach.
Obrzędy i rytuały.
Najczęstszą i podstawową formą rytuału w religii wedyjskiej była Yag-gi-an wykonana na ołtarzu ogniowym.Ludzie siedzieli wokół ognia, zakopując się w ołtarzu, recytując mantr na pochwałę bóstwa, dla którego wykonano ceremonię. Oficjalny kapłan wlał ghee i rzucił w zwykłe zapłaty specjalnie przygotowaną mieszankę składników . W hinduizmie kropki mieszczą się w świątyniach lub świątyniach, ozdobione odzieżą i ozdobione kwiatami i kolorami. Rytuały są bardzo skomplikowane obejmujące krążenie płomienia ognia wokół bóstwa w towarzystwie pieśni.
Filozofia
Nie ma dużej różnicy w podstawowej filozofii podwodnych dwóch. Filozofia wedyjska mówi o „Satya” i „RTA” jako podstawie wszechświata. Satya jest niewidocznym aspektem, którego RTA jest wyrażeniem wizualnym. Nie różni się to zbytnio od koncepcji w hinduizmie atmy /duchu i prakrytu /świata materialnego. Ten ostatni jest wizualnym wyrażeniem tego pierwszego, który jest niewidzialnym aspektem. Duch przenika i leży u podstaw każdego aspektu i bytu materialnego wszechświata/prakriti, od kamyku po gwiazdy. Ewoluuje poprzez narodziny/stworzenie i śmierć/zniszczenie każdej kolejnej istotnej istoty, jego świadomość [świadomość i wiedza] ewoluuje stopniowo, aż osiągnie ludzkie ciało, które, jak twierdzi hinduizm. Bo w ludzkiej formie Duch ma okazję zjednoczyć się z duchem supremowym lub
PARAM-ATMA/PARAMATMA. Tutaj znowu istnieją udane etapy ludzkiej świadomości, w zależności od dominacji trzech cech/gunów, a mianowicie Sattvic, Tamasik i Radżasik. Dzięki każdemu kolejnemu brithowi duch zyskuje doświadczenie i uczy się patrzeć do wewnątrz i ostatecznie zyskuje oświecenie/świadomość, aby w końcu zjednoczyć [jogę/dołączenie] z paramatmą. W ten sposób przestaje się narodzić ponownie. Życie ludzkie było kierowane przez Conept Purusharth [Purush-Arth] I.E gyan/wiedza -Kama/pożądanie-Whobealth-Moksh/Oświecenie. W tym celu życie hinduistyczne zostało podzielone na cztery aśramy/etapy I.e Brahmacharya Aśrama -określona na edukację i.zdobywanie wiedzy i świadomości lub Gyan; Grihastashram/ Life of a House Goldera -odbył się w pełni pragnienia takiej miłości i satysfakcji seksualnej, nabywanie bogactwa i osiąganie tych ambicji I.spełnienie Kamy/pragnień; Aśram Vana i Sanyas - poświęcone praktyki, aby zdobyć wiedzę o Bogu I.e moksh lub oświecenie. Tak więc życie Hindusów zaczyna się od Boga i kończy się Bogiem tylko z okresem interwencyjnym poświęconym życiu materialnym.
Wniosek
Błąd akademicki byłoby postrzeganie tych dwóch jako osobnych, podobnie jak wśród zachodnich uczonych. Pojęcia takie jak religia wedyjska i hinduizm zostały wymyślone przez Zachód . Lud subkontynentu nazywali siebie zarówno w okresie wedyjskim, jak i teraz, jak Arya i ich przekonania jako Dharam. Dharam można porównać z chrześcijaństwem i islamem lub dowolnym innym ISMS, ale Dharam nie może być klubowy w kategorii religii, ponieważ nie ma kryteriów religii.