Różnica między hinduizmem a jogą

hinduizm jest najstarszą zorganizowaną religią na świecie, której początki sięgają mgły czasu. Jednak w przeciwieństwie do innych głównych religii świata, nie ma znanego założyciela.  Nie ma ani jednego Pisma Świętego ani zestawu nauk, które są wspólne dla tysięcy różnych grup religijnych w obrębie jego zasad. Jednak, jak można się spodziewać, istnieją podstawowe punkty konwergencji w tej różnorodności. Niektóre z wspólnych niezbędnych rzeczy we wszystkich formach hinduizm Można powiedzieć, że jest wiarą w Boga, w odkrywczej naturze Wedy (najstarsze pisma święte hinduizm, które powstały w starożytnych Indiach), w doktrynie karmy i transmigracji oraz w koncepcji MOksha. Mówiąc ogólnie, Moksha Z jednej strony oznacza zwolnienie z cyklu śmierci odrodzenia, a z drugiej strony osiągnięcie stanu nieskończonej błogości, w której jeden zdaje sobie sprawę z całego wszechświata jako siebie.

To jest Wedy które służą jako wspólny związek między Hindiusm I YOGA, który obejmuje jedną z sześciu głównych gałęzi filozofii hinduskiej. Słowo YOGA wywodzi się z korzenia sanskrytu YUJ, co oznacza „do jarzma” - termin, który jest podejmowany w celu oznaczenia związku Atma lub indywidualna dusza z Paramatma, uniwersalna dusza. Cel Joga, dlatego jest nierozerwalnie związane z celami wszystkich wariantów hinduizm. Co jest charakterystyczne YOGA to sposób, w jaki obejmuje pozycje cielesne lub Asany, kontrola uniwersalnej siły życia lub Pranayama, i medytacja, w swoich praktykach.

Czy joga jest religią?

Chociaż istnieje oczywisty historyczny związek między hinduizm I YOGA, Duża liczba praktyków i wyznawców tych ostatnich oddziela go od religii per se i postrzegaj ją jako praktyczny system osiągania dobrostanu cielesnego, umysłowego i psychologicznego, który ma zastosowanie do ludzi w ogóle, niezależnie od ich religijnego, filozoficznego lub pochodzenie kulturowe. Niektórzy zwolennicy YOGA postrzegaj religię jako bardziej związaną z czynnikami takimi jak przekonania, kultura i rytuały, podczas gdy głównym celem jogi jest samorealizacja lub bezpośrednie doświadczenie ostatecznej prawdy życia. Wielki XIX -wieczny indyjski święty, Ramakrishna, porównał religię do łuski zboża i bezpośrednie doświadczenie prawdy do jej jądra. Oba są konieczne, powiedział, ale aby dotrzeć do ziarna, trzeba najpierw usunąć łuskę.

Poza Indiami, szczególnie w ciągu ostatniego wieku, YOGA często był powszechnie postrzegany w dużej mierze jako system postaw lub Asany które promują samopoczucie fizyczne i psychiczne. Zatem ma szeroką liczbę zwolenników w Iranie, kraju muzułmańskim, w którym został pozbawiony wszystkich funkcji, które mogą wzbudzić kontrowersje i są określane jako sport i gdzie irańska Federacja Jogi funkcjonuje jako organizacja sportowa organizacja sportowa. W u.S.A., Istnieją miejsca, w których angielskie odpowiedniki zastąpiły tradycyjne nazwy sanskrytu YOGA postawy z Surya NAmaskar, co oznacza „pozdrowienie do słońca”, zastępowane przez ten termin Sekwencja otwierająca, i słowa jak Kangur I Pralka zastępując swoje indyjskie oryginały.

Joga i Organizacja Narodów Zjednoczonych

Joga Jako świecka praktyka otrzymała ostatnio wielki filip, kiedy 11 grudnia 2014 r. Organizacja Narodów Zjednoczonych ogłosiła 21 czerwca jako Międzynarodowy Dzień Jogi, Z jego sekretarzem generalnym Ban Ki-Moon zauważył, że „Zgromadzenie Ogólne uznało holistyczne korzyści z tej ponadczasowej praktyki i jego nieodłączną zgodność z zasadami i wartościami Organizacji Narodów Zjednoczonych.'

Najwyraźniej dzisiaj jest Hindus Joga, buddyjski Joga, i świecki Joga, I nie ma powodu, dla którego wszystkie te formy, wraz z innymi ich rodzaju, jeśli są takie, nie powinny się rozwijać razem obok siebie w niespokojnym świecie, w którym jest mile widziana jedność dla dobrej sprawy.