Różnica między szyicką i ismaili

Shia vs Ismaili

Shia i Ismaili to dwie sekty społeczności muzułmańskiej. Szias są drugim co do wielkości wyznaniem muzułmanów na świecie. Ismaili jest tylko częścią społeczności szyickiej.

Ismaili jest sektą mniejszościową w porównaniu z szyjkami, ponieważ są one tylko częścią większej sekty.

Szyi są naśladowcami szyickiego islamu i są często nazywani szyitami. Shia pochodzi od Shiatu Ali, historycznego słowa oznaczającego wyznawców Ali. Shias wierzy, że ah al-Bayt, który jest rodziną proroka Mahometa, a niektórzy z jego potomków znanych jako Imamowie mają specjalny duchowy, a także autorytet polityczny nad społecznością. Sekta szyicka uważa kuzyna i syna Mahometa, Ali, za pierwszy Imam. Uważają, że Ali jest prawowitym następcą Mahometa. Szias odrzucają również autorytet pierwszych trzech kalifów.

Kolejną rzeczą, którą należy zauważyć podczas mówienia o szyicie, jest to, że sekta pojawiła się jeszcze przed życiem Mahometa. Wiadomo, że teologia szyicka została opracowana w drugim wieku. Pod koniec trzeciego wieku powstały rządy szyickie.

Isma'ili stanowi drugą co do wielkości sektę w społeczności szyickiej. Największe sekty to Twelvers. Sekta ma imię Ismaili po duchowym przywódcy Ismaila Ibn Jafar. Ismaili uważa Ismail Ibn Jafar za bosko mianowanego duchowego przywódcy i następcę. Ismaili podąża za potomkami Imama. Można natknąć się na kilka podgrup ismaili. Są one jednak ogólnie określane jako społeczność Nizari. Społeczność Nizari składa się z wyznawców Aga Khana, która jest największą grupą w Ismailiis. Dawoodi Bohra to także kolejna dobrze znana społeczność Ismailii.

Streszczenie

1. Szias są drugim co do wielkości wyznaniem muzułmanów na świecie.

2. Ismaili jest tylko częścią społeczności szyickiej.

3. Shia pochodzi od Shiatu Ali, historycznego słowa oznaczającego wyznawców Ali. Sekta ma imię Ismaili po duchowym przywódcy Ismaila Ibn Jafar.

4. Sekta szyicka uważa kuzyna i syna Mahometa Ali za pierwszy Imam. Uważają, że Ali jest prawowitym następcą Mahometa. Odrzucają autorytet pierwszych trzech kalifów.

5. Ismaili uważa Ismail Ibn Jafar za bosko mianowanego duchowego przywódcy i następcę. Ismaili podąża za potomkami Imama.