Agnostyka vs. Ateista
- 4927
- 978
- Salwator Słowiński
Agnostyki twierdzić, że nie jest możliwe posiadanie absolutnej lub pewnej wiedzy Boga lub Bogów; lub, alternatywnie, że chociaż indywidualna pewność może być możliwa, osobiście nie mają wiedzy na temat najwyższej istoty.
Ateiści mieć stanowisko, które albo potwierdza nieistnienie bogów, albo odrzuca teizm. Po zdefiniowaniu szerzej, ateizm jest brakiem wiary w bóstwa, alternatywnie nazywany nietheizmem. Chociaż ateiści są powszechnie zakładane, że są niereligijni, niektóre religie, takie jak buddyzm, zostały scharakteryzowane jako ateistyczne z powodu braku wiary w osobistego Boga.
Wykres porównania
| Agnostyk | Ateista | |
|---|---|---|
| Pozycja | Agnostyk uważa, że nie można wiedzieć, czy Bóg („silny agnostycyzm”), lub uważa, że odpowiedź może być zasadniczo odkryta, ale obecnie nie jest znana („słaby agnostycyzm”). Niektórzy agnostycy uważają, że odpowiedź nie jest ważna. | Ateista uważa, że Bóg (y) nie istnieje („silny ateizm”) lub nie wierzy w istnienie żadnych znanych bóstw, ale nie twierdzi wyraźnie, że nie ma („słabego ateizmu”). |
| Określone typy | Agnostyczny ateizm, a.k.A., negatywny, słaby lub miękki ateizm; teizm agnostyczny; apatyczny lub pragmatyczny agnostycyzm; silny agnostycyzm; Słaby agnostycyzm. | Agnostyczny ateizm, a.k.A., negatywny, słaby lub miękki ateizm; gnostyczny ateizm, a.k.A., pozytywny, silny lub twardy ateizm; apatteizm, a.k.A., Pragmatyczny lub praktyczny ateizm; niejawny ateizm; wyraźny ateizm. |
| Argument | Agnostyk nie wierzy o twierdzenia, że wykazano istnienie bóstwa lub bóstw, ale nie wierzy również, że wykazano nieistnienie bóstwa lub bóstw. | Ateista nie wierzy twierdzeń o istniu bóstwa lub bóstw i uważa, że ciężar dowodu dotyczy tych, którzy mówią, że tam jest Bóg. |
| Etymologia | Starożytne greckie ἀ- (a-, „nie”) +γιγνώσκω (gignōskō, „I Know”). | Z greckiego „ateosa” „bez Boga, zaprzeczając bogom; bezbożne„ od a- ”bez„ + teos „boga”. |
| Ukuty przez | Thomas Henry Huxley. | Efezjan 2:12 Odniesienie do Nowego Testamentu. Greckie słowo aqeoß. |
| Ważne liczby | Thomas Jefferson, Carl Sagan, Piers Anthony, Susan B Anthony. | Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Sam Harris, Dan Dennett. |
| Wiara Boga | Przekonanie, że nie ma dowodu, że istnieje Bóg. | Nic. |
| Życie po śmierci | Nieznany. | Różni się. Większość ateistów to materialiści, którzy uważają, że śmierć jest końcem linii; Po tym nie ma nic. Buddyzm to religia ateistyczna, która wierzy w reinkarnację. |
W co wierzą agnostycy i ateiści?
Ateiści nie wierzą w Boga lub doktryny religijne. Nie wierzą, że życie pozagrobowe, pozytywne lub negatywne, w ogóle jest oparte na dostępnych dowodach. Modlitwa jest postrzegana jako nieprzydatna, nawet jeśli doba, a ateiści uważają, że ludzie są odpowiedzialni za swoje dobre samopoczucie (lub zniszczenie). Niektórzy idą dalej i aktywnie nie lubią teizmu, wierząc, że religia ma negatywny wpływ netto na ludzkość. Ludzie w tej grupie są czasami nazywani anty-teistami.
Agnostycy mają niejasniejsze poczucie (nie) wiary, niepewne na istnienie lub nieistnienie Boga (. Podczas gdy niektórzy agnostycy uważają, że są osobiście niepewne, inni uważają, że jest to niemożliwe ktokolwiek udowodnić lub obalić istnienie Boga. Apatyczni agnostycy wierzą, że kwestia istnienia Boga jest nieistotna i nieistotna.
Od czasu do czasu ateiści i agnostycy wyruszają na wybrane etykiety, a ateiści krytykują agnostyczną etykietę jako zbyt życzliwą i agnostyków krytykujących etykietę ateisty.
Wielu, choć nie wszyscy, ateiści i agnostycy uważają się za sceptyków, wolnomierzycieli i świeckich humanistów, i mają tendencję do odrzucania duchowych lub pseudonaukowych wyjaśnień tego, co uważają za zjawiska wymyślne naukowo. Jednak choć często mogą unikać wyjaśnień duchowych, 82% twierdzi, że wciąż doświadczają duchowych momentów, w których czują głębokie połączenie z naturą i planetą.[1]
Poglądy polityczne różnią się w zależności od agnostyków i ateistów, ale większość to demokratyczni niezależni. W 2012 r. U.S. Wybory prezydenckie, 65% nieefiliowanych wyborców głosowało na Baracka Obamę, w porównaniu do 27%, którzy głosowali na Mitt Romney.[2]
Spektrum (Dis) wiary
Agnostycyzm i ateizm są często postrzegane w kategoriach „słabych” lub „silnych”, „miękkich” lub „twardych” - podobnie jak w przypadku, jak silne przekonania dotyczą przedmiotowych problemów. Richard Dawkins, słynny i kontrowersyjny biolog ewolucyjny i ateista, wyjaśnił tę koncepcję, tworząc siedmiopunktową skalę dotyczącą wiary w swoją bestsellerową książkę, Bóg urojony. Ta skala ma pokazać, że przekonanie przebiega na spektrum, że wielu ludzi religijnych nie jest fundamentalistami (na skali) i że wielu niereligijnych ludzi nie jest „silnymi” ateistami (siedem na skali). Skala Dawkinsa jest przedrukowana poniżej:
- Silny teist. 100 procent prawdopodobieństwa Boga. Według słów C.G. Jung: „Nie wierzę, wiem."
- De facto teist. Bardzo wysokie prawdopodobieństwo, ale krótko od 100 procent. „Nie wiem na pewno, ale mocno wierzę w Boga i żyję moim życiem w założeniu, że on tam jest."
- Pochylając się w kierunku teizmu. Wyższe niż 50 procent, ale niezbyt wysokie. „Jestem bardzo niepewny, ale jestem skłonny wierzyć w Boga."
- Całkowicie bezstronne. Dokładnie 50 procent. „Boża istnienie i nieistnienie są dokładnie możliwe do wyposażenia."
- Pochylając się w kierunku ateizmu. Niższe niż 50 procent, ale niezbyt niskie. „Nie wiem, czy Bóg istnieje, ale jestem skłonny być sceptyczny."
- De facto ateist. Bardzo niskie prawdopodobieństwo, ale bez zera. „Nie wiem na pewno, ale myślę, że Bóg jest bardzo nieprawdopodobny i żyję swoim życiem, założonym, że nie ma go."
- Silny ateista. „Wiem, że nie ma Boga, z tym samym przekonaniem, jak Jung wie, że jest taki."
Dawkins stwierdził, że ma „6.9 "na skali.[3]
Którzy są agnostykami i ateistami?
Około 16% światowej populacji nie jest związane z wiarą religijną. Kraje o dużej niereligijnej populacji to Chiny, Czechy, Francja, Islandia i Australia.[4]
W zależności od pytań do głosowania 15-20% Amerykanów jest niereligijnych, a ponad 30% nie uczestniczy w nabożeństwach ani nie uważa, aby religia jest bardzo ważna (niezależnie od tego, czy identyfikują się z religią, czy nie).[5] Nieco ponad jedna trzecia wszystkich Amerykanów poniżej 30 roku życia uważa się za niereligijne. Wśród naukowców liczby te dramatycznie wzrastają, przy czym około 50% nie jest religijne. „Nones” są nieco bardziej prawdopodobne, że będą młode, męskie, wykształcone, białe i niezamężne. Bardziej prawdopodobne jest, że mieszkają na Zachodzie.
Podczas gdy wzrost Nones jest znaczący, stosunkowo niewielu spośród osób niezwiązanych zdecyduje się na przyjęcie konkretnej etykiety dla ich niedowierzania lub braku zainteresowania. Prawie 20% Amerykanów stwierdziło, że nie zostały skontaktowane w 2012 roku, ale tylko 3.3% nazywało siebie agnostykiem, a nawet mniej, 2.4%, nazywane siebie ateistami. Większość osób niezwiązanych.9%, identyfikuj jako „nic szczególnego."
Kliknij, aby powiększyć. Statystyki badań Pew pokazujące liczbę „niezwiązanych” ludzi na całym świecie i liczby osób niezwiązanych z.S. Oznacz się jako agnostyk lub ateista. Jak religie postrzegają niedowierzanie
Teksty religijne zwykle mają niekorzystny pogląd na niewierzących. Nowe i stare Testamenty Biblii doradzają wierzącym, aby „byli miłosierni wobec tych, którzy wątpią”, a jednocześnie nazywając niewierzy „skorumpowanymi”, a ich „czynami” nikczemnymi. W objawieniu niewierzący są zgrupowani z mordercami, „niemoralnymi seksualnymi”, czarownicami i kłamcami, z których wszyscy zostaną wysłani do piekła. Koran jest podobnie agresywny w stosunku do tych, którzy nie wierzą, mówiąc, że niewierzący staną przed karą, że nie powinni się zaprzyjaźnić i że są przeznaczeni na piekło.
Z największymi na świecie religiami czasami sprzeciwiającymi się niedowierzaniu, często niebezpieczne było, aby ludzie niereligijni otwarcie omawiali swój sceptycyzm i niedowierzanie, szczególnie o dominującej religii. Jest to szczególnie prawdziwe w narodach z prawem apostazji i bluźnierstwem, które sprawiają, że niedowierzanie lub alternatywne przekonanie nie są nielegalne i karne przez grzywny, czas w więzieniu, a nawet śmierć. Jeszcze w 2012 r. Na świecie istniało siedem krajów, w których zgodnie z prawem ateiści mieli mniej praw, mogli zostać uwięzione lub mogą zostać wykonane.[6]
Takie prawa (i podobne normy kulturowe) są czasami egzekwowane. Na przykład saudyjski bloger Raif Badawi został publicznie biczowany za cyberprzestępstwo „Obrażającego islamu” na swojej stronie internetowej („Wolnych liberałach saudyjskich”) oraz „nieposłuszne jego ojca.„Może jeszcze zostać ścięty. Podobnie, w Bangladeszu, ateistyczny bloger został „zhakowany na śmierć z maczetami” za swoje proszenie w sprawie leczenia.
Procent krajów, w których bluźnierstwo, apostazja lub zniesławienie religii mogą skutkować różnymi karami, w tym więzieniem lub śmiercią. Obraz z Pew Research. Wraz z muzułmanami, w szczególności niezwiązani - w szczególności ateiści - są najbardziej nieufni, choć spora, mniejszość w U.S. Ankiety konsekwentnie wykazują, że ateiści są postrzegani bardziej negatywnie niż ludzie religijni, członkowie LGBT i mniejszości rasowe. Ostatnio Pew Research opublikowało ankiety na temat tego, jak różne grupy religijne i polityczne postrzegały ateistów. W większości przypadków większość grup religijnych nie lubiła ateistów, a konserwatyści w przeważającej mierze powiedzieli, że byliby „nieszczęśliwi”, gdyby najbliższy członek rodziny poślubił ateistę.[7]
Ludzie z większości religii nie lubią niezwiązanych, szczególnie tych, którzy nazywają siebie ateistów. Obraz z Pew Research.