Różnice między prawosławnymi i niekonwencjonalnymi Żydami

Różnice między prawosławnymi i niekonwencjonalnymi Żydami

Prawosławny kontra niekonwencjonalna Żydzi

Niekonwencjonalni Żydzi są często znani jako Żydzi reform i podobno jest produktem oświecenia XVIII i XIX wieku. Większość Żydów przed tym czasem była ortodoksyjnymi Żydami, ale podczas Holokaustu prawie 70% zabitych należało do prawosławnego judaizmu. Najbardziej fundamentalna różnica między prawosławnym a reformą Żydów jest wynikiem różnicy w interpretacji i zrozumieniu Tory. Różnica ta prowadzi do większego podziału w dwóch formach judaizmu . Prawosławne wierzą, że Tora jest bezpośrednim słowem Bożym i nie można jej zmienić. Jest to nie tylko inspirowane boską, jak pomyślaliby reformatorzy, ale pochodzi od samego Boga. Dlatego myślą, że mogą to zrozumieć tylko rabini i nie ma miejsca na osobistą interpretację. Co więcej, prawidłowe zrozumienie jest znane tylko Bogu i jest zamknięte w „halachah”, prawo (dosłownie „sposób”). Reform Żydzi wierzą w rozwój judaizmu i dlatego uważają Torę za książkę o przeszłości i zachęcają ją do interpretacji w stosunku do współczesnych czasów. Tora jest rzeczywiście bardzo ważna dla reform Żydów, jednak pozwalają na różne zrozumienie książki, biorąc pod uwagę różne kultury i zwyczaje. Relacja reformistycznego Żyda jest znacznie nieformalna i osobista w porównaniu z relacją prawosławnego Żyda. W szerszym sensie reforma judaizm pozwala na większą elastyczność w prawie religijnym, że ortodoksyjny judaizm.

Inne różnice to głównie praktyki tych dwóch wyznań. Status kobiet w ortodoksyjnym judaizmie jest stosunkowo niższy niż w reformach judaizmie na przykład w ortodoksyjnym judaizmie, wybitne role religijne, takie jak rabini i kantory, są zarezerwowane dla mężczyzn. Większość prawosławnych żydowskich mężczyzn nosi czaszki, ponieważ dosłownie interpretują tekst. Reform Żydzi mają niedzielną synagogę, podczas gdy ortodoksyjna utrzymują mężczyzn i kobiety. Jak się spodziewa, ortodoksyjne są bardziej sztywne w odniesieniu do stosowania instrumentów muzycznych i ich żywności w porównaniu z reformistami, którzy pozwalają na granie instrumentów w synagogach. Przepisy te zgodnie z prawem są bardzo surowe i są przestrzegane przez wielu ortodoksyjnych Żydów, podczas gdy istnieje pewien stopień wolności od reform, jeśli chodzi o te prawa.

Nadrzędną różnicą między tymi dwoma nominacją jest sztywność i poziom wolności w interpretacji tekstu. Reformatorzy są znacznie bardziej postępowi i elastyczni w kwestii praw religijnych, podczas gdy prawosławni Żydzi są głównym nurtem tradycjonalistów, których zrozumienie religii jest zgodne z starożytną myślą religijną, która była oparta na ślepej wiary i wysokim poleganiu na władzach religijnych w sprawach praw i innych życiowych Powiązane obawy.

  • Różnica w czytaniu i interpretacji Tory.
  • Inna relacja z Bogiem.
  • Różnica w elastyczności prawa.
  • Reformator wierzy w rozwój judaizmu.
  • Inne znaczenie przyznające Torę.
  • Różnica stanu kobiet.
  • Różnice w praktykach i poziomu liberalnego nastawienia.