Różnica między asymilacją a zakwaterowaniem
- 4110
- 1050
- Łukasz Kalisz
Asymilacja i akomomia to dwie koncepcje psychologii poznawczej, które zaproponowano Jean Piaget. Odnoszą się do dwóch rodzajów procesów związanych z adaptacją.
Dla Piaget adaptacja zdefiniowała rozwój intelektualny. Rozwój w rozwoju intelektualnym, który ma lepiej dostosowywać się do świata zewnętrznego i rozwijanie dokładniejszych pomysłów na temat tego świata. Proces adaptacji nastąpił w dwóch procesach: asymilacja i zakwaterowanie (Wadsworth, 2004).
Jednostka ma schematy mentalne - schemat to umysłowy blok wiedzy, który obejmuje kilka elementów związanych z kluczowym znaczeniem. Schemat można uznać za jednostkę wiedzy lub element konstrukcyjny umysłu i intelektu. Można go postrzegać jako jednostkę używaną do zorganizowania wiedzy, którą ma osoba. Umysł osoby będzie miał wiele schematów, które pomogą im zareagować i zareagować na otaczający ich świat (Wadsworth, 2004).
Jeśli wiedza osoby jest dostosowana do otaczającego ich świata, ich schematy są w równowadze. Nie muszą być w żaden sposób zmieniające się i wystarczą do wyjaśnienia świata otaczającego jednostkę. Jednak im bardziej inteligentna jest osoba, tym więcej schematów będą mieli. Będą również mieć bardziej złożone schematy, które obejmują bardziej różnorodne informacje. Dzieci mają proste schematy, ale w miarę rozwoju i przechodzenia procesu rozwoju poznawczego ich schematy stają się bardziej złożone. Poprzez proces adaptacji schematy ewoluują i stają się bardziej dokładne, złożone i liczne (Wadsworth, 2004).
Na przykład dziecko, które ma labrador, może mieć schemat związany z psami. Ten schemat może być ograniczony i oparty na interakcjach z psem rodzinnym. Jeśli dziecko napotka agresywnego psa, nawet jeśli pies rodzinny może być przyjazny, schemat będzie musiał się zmienić, aby na to odpowiedzieć. Innym przykładem zmiany może być to, czy dziecko napotka zupełnie inną rasę psów, jak Chihuahua, i może być konieczne powiedzenie, że jest to pies również do dostosowania schematu zgodnie z informacją.
Proces asymilacji występuje, gdy jednostka jest w obliczu nowych informacji, które pasują do istniejących schematów. Osoba jest w stanie zintegrować go z schematem, dzięki czemu schemat jest bardziej złożony (Wadsworth, 2004).
Na przykład osoba może mieć schemat o podjęciu metra. Znają koszty, jak płacić, jak wejść, której stacji potrzebują itp. Kiedy osoba podróżuje do innego kraju i korzysta z lokalnego metra, może być konieczne przyswajanie nowych informacji, na przykład nowy koszt. Jednak informacje pasują do istniejącego schematu, ponieważ nie zaprzecza jej i nie wymaga znaczącej zmiany.
Proces zakwaterowania występuje, gdy pojawiają się nowe informacje, które nie pasują do istniejącego schematu. Stwarza to brak równowagi i oznacza, że osoba będzie sfrustrowana i zmotywowana do tworzenia nowego schematu lub modyfikowania istniejącego schematu, aby pasował do nowych informacji. Zakwaterowanie wymaga bardziej znaczącego wysiłku i tworzy stan, w którym schematy osoby nie są w równowadze, co ma motywować integrację nowych pomysłów z umysłem (Wadsworth, 2004).
Na przykład osoba przybywa do nowego miasta i znajduje nowy sposób transportu, którego nie ma ich oryginalne miasto. Osoba będzie musiała uwzględnić informacje, zmieniając oryginalne schematy i tworząc nowe schematy, aby pasowały do tych nowych informacji i dostosować się do świata.
Te dwa procesy umożliwiają dostosowanie i zwiększenie zdolności intelektualnej osoby, pomagając w tworzeniu nowych schematów i zwiększaniu istniejących schematów w celu zwiększenia ich złożoności i zawieranych informacji.
Krótko mówiąc, kluczowa różnica między asymilacją a akomomią polega na tym, czy dana osoba musi zmodyfikować istniejące schematy, aby pasowały do nowych informacji (zakwaterowanie), czy też nowe informacje mogą pasować do istniejących schematów (asymilacja). Zakwaterowanie wymagałoby więcej zasobów i stworzyłby stan, w którym brakuje równowagi. Równowaga występuje, gdy nic nie trzeba zmodyfikować, a gdy istniejące schematy są wystarczające do wyjaśnienia świata zewnętrznego.